Як і більшість маленьких хлопчиків у північноафриканській нації Марокко, Кадер Буфрена виріс виплачувати щотижневий візит з мамою до Хаммаму сусідства в його рідному місті Марракеш.

Цей обряд проїзду - необхідність в ісламській релігії для забезпечення повної чистоти перед молитвами - проходив у теплих парових просторах громадської лазні, і тягнув дві години потирання, очищення, маслозахисту та масажу, все виконувалося відповідно до формула, яка залишалася незмінною протягом століть, і це розгорнулося тоді, коли воно розгортається тепер на каденції течії води та жіночої балачки.



"Вони обмінялися життєвими історіями, вони співали та говорили про ціну бакалійних товарів", - зауважив Буфрейн-засновник турецького хаммаму / спа Les Bains de Marrakech. "Я пішов з мамою до хаммаму до 9-ти або 10-річного віку. Тоді я став занадто старий, щоб піти з жінками, тому я пішов з батьком".

Він додав, що це не так весело, адже "чоловіча розмова не така цікава". Але для чоловіків, як і для жінок, соціальний аспект хамам був і залишається надзвичайно важливим, а в стороні від чистоти - це одна з головних причин, чому люди в таких країнах, як Марокко, Туреччина, Єгипет і Сирія до цих пір їдуть до хаммам.



"Хаммам був епіцентром району", - каже травень Тельмасані, доцент та керівник дослідницької групи арабсько-канадських досліджень в Оттавському університеті та автор "Останні гамари в Каїрі: культура зникнення купання". був ідеальним місцем для чоловіків для укладання ділових угод, щоб жінки могли влаштувати шлюби, а для сімейних невдоволень, якщо вони існували, бути покладені на відпочинок.

Хаммам також був одним з перших місць в орієнтації, де ви знайшли таку демократію, якої не існувало в іншому місці.

Всередині хаммаму "кожен був позбавлений свого одягу, ти не знав, хто багатий, хто був бідним, але у вас всі ті самі послуги", - каже Тельмасані.

Найголовніше, хаммам був і залишається місцем для відпочинку та розслаблення, говорить вона, ніжне притулок теплих, туманових, мармурових кімнат, щоб перегрупувати і відпускати тиск на повсякденне життя.



Збереження традиції, що зникає, жива
Хаммами, які датуються середніми віками, коли вдома не було стікаючої води, також були місця, де жінки пішли на косметичні процедури та ритуали. Крім ретельного очищення та чищення в хаммамі, жінки зможуть скористатися послугами по догляду за шкірою, говорить Тельмазані, що вони матимуть волосся змащену і промиті, а також отримати віск їх частин тіла.

Відвідування традиційного хаммаму сьогодні означає пройти процес, який сходить до 10-11 вв. Вона включає в себе проходження ряду кімнат, кожна з яких має іншу температуру - теплу, гарячу, регулярну і, на цьому шляху, протерти, очистити, промити та оливи, використовуючи ті ж традиційні продукти, які використовувались століттями. Процес та продукти хамаму використовуються для розкриття пори, зняття шарів мертвої шкіри, повторного закриття пори та зволоження нової шкіри. Кінцевий результат: глибокий чистий і незрівнянний блиск і блиск, що триває.

Однак, на жаль, пошук справжнього досвіду хаммама вже нелегко, адже через століття традиційні хамам у багатьох місцях, включаючи Єгипет та Туреччину, де більше сучасних курортів все більше набувають порядок денний.

Хаммам вдома

Тут знайдете три традиційних продукти бані.

Сьогодні, за словами Тельмазані, північноафриканські нації, зокрема Марокко та Алжир, - це, мабуть, єдині місця для збереження своїх оригінальних хаммам-структур та продовження традиційної традиції, як завжди.

"У Єгипті уряд не звернув уваги на хамам, оскільки модернізація зародилася і сьогодні, багато старих структур, на жаль, не піддаються ремонту, зношені з віком та проміжком часу", - говорить вона. Однак у Марокко та Алжирі вони не тільки модернізували стародавні тумани, але й побудували нові. У цих країнах Касба або Медіна, комерційне серце міста, збереглися століттями і незважаючи на модернізацію. Хаммам є невід'ємною частиною Медина, і тому він також вижив ".

Сучасні хаммам, традиційні процедури
Готель Les Bains de Marrakech розташований у самому серці Марракеша, можливо, найбільш барвистим і яскравим містом Марокко, і лише за декілька метрів від Медіни. Він є висококласним варіантом турецького дитячого туризму Буфріні, який об'єднує всі традиції, з якими він виріс, в більш гладкий і сучасна обстановка.

"Я хотів відтворити досвід, який я виріс у традиційному хаммамі в сусідньому куточку, і слідувати за цим самим процесом", - говорить він.

Цей процес починається з застосування "Savon Noir" - чорного мила, зробленого з мацерованих оливок, що залишається на тілі протягом трьох-п'яти хвилин, а потім очищується "Gant de Kessa", відшаровую рукавичку з люфівські властивості.

"Це усуває всю мертву шкіру, - каже Буфрена. "Потім ви промиті, і шкіра готова прийняти глиняну маску Rhassoul".

Rhassoul, видобутий з глибини атландських гір Марокко, поглинає домішки шкіри, залишаючи її чистим та новим. Це змішується в пасту з теплою водою, каже Буфріна, а іноді і посилюється рожевими водами, відомими своїми протизапальними та чистими властивостями.

Після того, як Rhassoul було промито, шкіра регідратується аргановою олією і масажується протягом години або близько того, - каже Буфріна.

"Наші предки залишили нам цей метод для очищення, очищення, реструктуризації та перекислення нашої шкури", говорить він, "і ми продовжуємо це".

Sin Piedad: Spaguetti-Western documental completo (Without Mercy) (Квітня 2024).